Dù ai đi ngược về xuôi…

Lịch sử nước Việt Nam vẫn ghi nhận ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là một trong ngày lễ nghỉ của nước Việt Nam. Đây là ngày hội truyền thống lịch sử của Người Việt tưởng niệm công phu dựng nước của Hùng Vương. Nghi lễ truyền thống lịch sử được tổ chức triển khai thường niên vô mùng 10 mon 3 Âm lịch bên trên Đền Hùng, TP.HCM Việt Trì, tỉnh Phú Thọ và được người dân nước Việt Nam bên trên toàn toàn cầu kỷ niệm và kính trọng.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương đang được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch nước Việt Nam ghi danh vô Danh mục di tích văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc (đợt 1) và UNESCO thừa nhận là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể.

Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê thì kể từ thời ngôi nhà Tiền Lê, ngôi nhà Lý, ngôi nhà Trần rồi cho tới Hậu Lê những vua và quần chúng khu vực đều cho tới lễ bái những vua Hùng. Từ thời xưa, những triều đại quân ngôi nhà và phong loài kiến nước Việt Nam vẫn quản lý và vận hành Đền Hùng Theo phong cách giao phó trực tiếp mang đến dân thường trực coi nom, thay thế sửa chữa, cúng bái, tổ chức triển khai ngày giỗ Hùng Vương loại 18 vào trong ngày 11 mon 3 âm lịch; thay đổi lại dân khu vực được triều đình miễn mang đến những khoản thuế ruộng nằm trong thuế dịch và sung vô binh. Sang thế kỷ đôi mươi, năm 1917 triều vua Khải Định, Sở Lễ đầu tiên gửi công văn ghi ngày 25 mon 7 phái quan liêu sản phẩm tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 mon 3 âm lịch thì cử hành "quốc tế" thường niên, tức là mức độ cho những quan liêu nên đem phẩm phục lên đền rồng Hùng thay cho mặt mũi triều đình Huế cúng tế. Bia Hùng Vương kể từ khảo bên trên đền rồng Thượng vì thế Tham tri, Hữu tuần vũ Phú Thọ là Bùi Ngọc Hoàn biên soạn, mang đến biết: “Năm Khải Định loại nhì, tức năm 1917 lịch dương, Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc sở hữu công văn xin xỏ Sở Lễ ấn tấp tểnh lấy ngày mồng 10 mon 3 thường niên thực hiện ngày Quốc tế, tức trước thời điểm ngày giỗ Hùng Vương loại 18 một ngày, ngày 11 mon 3, vì thế dân thường trực cúng tế”. Đây cũng chính là cứ liệu xác tín nhất nhằm xác lập rõ rệt ngày lễ nghỉ đầu tiên Giỗ Tổ Hùng Vương 10 mon Ba âm lịch chỉ được phát hành kể từ hoàng triều Khải Định. Ngày 10 mon Ba kể từ này được người sử dụng mang đến toàn nước. Sau Khi nền nằm trong hòa xây dựng, cơ quan chính phủ nước Việt Nam Dân ngôi nhà Cộng hòa rời khỏi Sắc mệnh lệnh, coi ngày 10 mon Ba là một trong trong mỗi ngày lễ nghỉ đầu tiên của vương quốc, những công chức được nghỉ ngơi lễ sở hữu hường lương bổng. Trong lễ Giỗ Tổ năm Bính Tuất (ngày 11 tháng bốn năm 1946), Chủ tịch Sài Gòn dự Lễ giỗ Tổ Hùng Vương bên trên nước Việt Nam dạy học (nay là điểm Trường Đại học tập bách khoa Hà Nội). Cũng trong thời gian ngày này, quá ủy quyền Chủ tịch nhà nước, Sở trưởng Nội vụ Huỳnh Thúc Kháng thay cho mặt mũi nhà nước lên thực hiện lễ thắp hương bên trên Đền Hùng, vẫn dưng một tấm phiên bản thiết bị Tổ quốc nước Việt Nam và 1 thanh gươm quý nhằm mục tiêu tế cáo với Tổ tiên về nước nhà hiện giờ đang bị Pháp xâm chiếm và cầu ao ước Tổ tiên hộ trì mang đến quốc thái dân an, thiên hạ thăng bình cùng với nhau câu kết, làm tan giặc xâm lăng, bảo đảm chu toàn cương vực của nước nhà.

Từ năm 2001, ngày giỗ tổ Hùng Vương phát triển thành quốc giỗ nước nước Việt Nam sau thời kỳ Đổi mới nhất mặc dù đường nét văn hóa truyền thống và tín ngưỡng này sẽ không đậm đà và thông dụng bên trên Nam nước Việt Nam.Từ trong năm 2007, ngày 10 mon 3 Âm lịch thường niên là ngày nghỉ ngơi lễ. Lễ hội đền rồng Hùng trong thời hạn lẻ tiếp tục vì thế tỉnh Phú Thọ đứng rời khỏi tổ chức triển khai. Các năm chẵn sẽ sở hữu được quy tế bào ở những cấp cho TW. Lễ hội đền rồng Hùng không những ra mắt ở Khu di tích lịch sử lịch sử hào hùng đền rồng Hùng Phú Thọ nhưng mà tiếp tục ra mắt ở nhiều khu vực vô toàn nước như Thành phố Sài Gòn, Cần Thơ, Đà Nẵng…